The Definitive Guide to al quran waqaf ibtida a4
The Definitive Guide to al quran waqaf ibtida a4
Blog Article
Wakaf merupakan pengamalan yang pahalanya terus mengalir meskipun pewakaf (al marhuam/al marhumah sudah meninggal dunia; maka wakaf tergolong ke dalam amal jariyah atau amalan yang tidak putus pahalanya bagi orang yang beramal mewakafkan harta bendanya di jalan Allah Swt.
إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ
SAQ tidak akan menggunakan bahan serta content yang dihasilkan oleh WUIF untuk sebarang tujuan komersil tanpa persetujuan dan/atau kelulusan pihak WUIF.
Pewakaf wajib memastikan bahwa Alquran yang akan di serahkan dalam kondisi yang bagus, layak dan tanpa cela sehingga nilainya masih belum berkurang sama sekali; Selain kualitas Alquran, pewakaf juga harus menentukan dengan jelas jumlah Alquran yang akan di wakafkan. Sebab, salah satu syarat sah wakaf yakni harta benda di ketahui kadar/jumlahnya secara pasti;
Umar mengeluarkan sedekah hasilnya kepada fakir miskin, kaum kerabat dan untuk memerdekakan hamba juga untuk orang yang berjihad di jalan Allah serta untuk bekal orang yang sedang dalam perjalanan dan menjadi hidangan untuk tetamu. Orang yang mengurusnya boleh makan sebahagian hasilnya dengan cara yang baik dan boleh memberi makan kepada temannya dengan sekadarnya.
Dengan adanya wakaf Al Quran, lembaga pendidikan agama dapat terus beroperasi dan menyediakan pengetahuan agama yang benar dan otentik kepada generasi mendatang.
Alquran untuk Masjid Nabawi dibuat khusus. Ada standar tersendiri, terutama terkait tanda baca. Alquran ini bisa dibeli di sekitar masjid. Biasanya jemaah membeli di tempat tersebut, kemudian disumbangkan ke Nabawi. Alquran ditaruh di dekat tiang dalam masjid dan dimanfaatkan jemaah kapan pun.
“Ada lima nilai teras yang menjadi pegangan kami adalah patuh syariah, amalan terbaik, berorientasi keputusan, kerja berpasukan serta keberkatan dan keredaan Allah”.
اَلَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمْ بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَّعَلَانِيَةً فَلَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْۚ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ ٢٧٤
Sirah Nabi Noticed ada menceritakan kisah Saidina Uthman Ibn ‘Affan RA yang mewakafkan telaga yang disebut sebagai bi’r al-ruumah untuk kegunaan umat Islam ketika itu. Telaga tersebut dibeli oleh beliau daripada seorang Yahudi yang menghalang orang ramai dari menggunakannya dan mengenakan harga yang tinggi bagi sesiapa yang ingin mengambil air daripadanya.
Tindakan bijak Saidina Uthman merupakan suatu amalan yang memberi manfaat besar kepada umat Islam ketika itu, bahkan ada pendapat menyebut bahawa sebab turun surah al-Fajr, ayat 27-30 selepas berlakunya peristiwa ini. Imam al-Qurtubi dalam tafsirnya menyebutkan bahawa:
Kiai Aminuddin, tokoh masyarakat yang juga takmir masjid Az-Julaeha menyampaikan apresiasinya. “Saya menyampaikan terima kasih kepada para ustadz yang telah datang dengan niat memberikan click here ilmu bagaimana cara membaca al-Qur’an yang baik dan benar, karena sebaik-baik umat adalah yang belajar dan mengajarkan al-Qur’an,” ungkapnya.
“Berdakwah itu tidak cukup hanya berbekal ilmu, tetapi juga sikap bijaksana. Banyak da’i yang berilmu tapi ditolak di masyarakat karena kurang bijak dalam menjalankan misi dakwah,” ungkap Ustadz Supri.
Jom sama-sama berubah jadi manusia yang lebih dekat dengan Tuhan. Masukkan emel anda untuk strategies & panduan beragama. Subscribe